楊震是東漢時有名的清官,他為官公正廉明,兩袖清風,從不接受私人請托。他從家鄉(xiāng)到任,來回數(shù)千里,自己扛著行李,步行月余,從不騎馬坐轎,凡不該要的東西絲毫不取。他教導兒孫們生活也要簡樸,居則蔬食,出則徒步,他的兒孫們也都靠自己的能力踏實工作,從來不敢利用他的特權(quán)和待遇。當他赴任途經(jīng)昌邑時,過去經(jīng)他舉薦的一個縣令王密為報他的知遇之恩,晚上來看望他并送金十斤,說:“我是一個無名儒生,經(jīng)您提攜方有今日,感恩圖報,此時夜深人靜,沒人知道,我這點心意,請恩師笑納。”楊震義正詞嚴地說:“這是什么話?你的行為,天知、神知、我知、你知,怎么說沒人知道呢?”一席話把王密說得攜金羞慚而退。
楊震“四知”其實人人皆知,問題的關(guān)鍵是它已經(jīng)被熟視無睹、已經(jīng)被置若罔聞,因為在無窮的欲望面前,它的份量太輕了,甚至約等于零,所以才有了行賄者的膽大妄為,也有了受賄者的來者不拒,行賄受賄就這樣結(jié)成了親密的孿生兄弟,也成就了一些腐敗案件,給集體給國家造成了巨大的損失。
其實,行賄受賄的發(fā)生只是瞬間的事,至為關(guān)鍵的是心理底線、思想防線的堅固與否,面對誘惑的抗干擾能力高低,而在這簡單的伸手與擺手之間,體現(xiàn)的是截然不同的人生境界、思想修養(yǎng)、從政品位。小節(jié)處彰顯大智慧,細微處見證真功夫。楊震“四知”論羞走了送禮的縣令,靠的正是這種剛正不阿、無私無畏、清廉自持的浩然正氣,正是這種從政理念深植于心,所以楊震一生正氣,不屈于權(quán)貴,贏得了百姓的愛戴。在他死后一年多,迫害他的宦官即事發(fā)被誅,東漢順帝以禮將他改葬于華陰潼亭,遠近的百姓都來祭吊,他在天之靈也得到些許安慰。
貪官在未貪未腐未變之前也是好官,好官與貪官的區(qū)別完全系于一念之差,可是思想深處卻有著天大的鴻溝。欲望人人皆有,高尚的人用意志力端正心態(tài)、擺正位置、劃清界限、明辨是非,從而自覺做到潔身自好、勤廉自持、無愧于天、地、人、神;而境界低下者則往往自我放縱、甘于墮落、隨波逐流、人云亦云,最終難免落入世俗的圈套不能自持,偏離人生的正確軌道,走上讓自己后悔莫及的道路。
愿每一個黨員干部都能以楊震“四知”為座右銘,勤于拂拭自己的心靈,牢牢樹立權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所圖的科學理念,時刻把好自己的人生之舵,做一個勤廉雙優(yōu)的人民公仆!
來源:三湘風紀